¿Por qué, después de siglos de un mundo casi totalmente rural, las ciudades europeas volvieron a llenarse de gente a partir del siglo XI? ¿Y cómo era vivir dentro de sus murallas? Con estas dos preguntas arranca la segunda situación de aprendizaje de 2.º ESO, «Una ciudad medieval por dentro». En esta entrada os cuento cómo la he planteado y qué materiales he preparado, por si a alguien le sirven.
Las preguntas guía
- ¿Por qué las ciudades volvieron a crecer en la Europa medieval a partir del siglo XI?
- ¿Cómo se organizaba la vida dentro de sus murallas: gobierno, trabajo, comercio, fe y convivencia?
La primera es una pregunta de causas; la segunda, de organización social. Ninguna se responde copiando el libro de texto: hay que buscar pruebas.
Pensar como historiadores: el banco de fuentes
El corazón de la SdA es un banco de fuentes primarias y secundarias que el alumnado usa como pruebas. Entre las primarias hay fueros que los reyes concedían para atraer pobladores (Jaca, 1077; Logroño, 1095), la guía del peregrino del Códice Calixtino, que describe el mercado de Santiago, normas de gremios medievales, las leyes de Alfonso X sobre los judíos y varias imágenes: los frescos del Buen y el Mal Gobierno de Lorenzetti, las miniaturas del Libro de los juegos o las tiendas del Tacuinum sanitatis.
Las secundarias sirven para algo que me parece fundamental a esta edad: descubrir que los historiadores no siempre están de acuerdo. ¿Crecieron las ciudades porque volvió el comercio, como defendía Henri Pirenne, o el comercio fue la consecuencia de un campo que producía más, como explica Reyna Pastor? ¿Hubo una «convivencia de las tres culturas» o sería más exacto hablar de coexistencia?
Para que los textos sean accesibles en 2.º ESO he preparado un dosier de fuentes adaptadas: fragmentos breves, con lenguaje sencillo, preguntas para trabajarlos y la referencia al original. Las imágenes se proyectan y se analizan con una guía de observación.
Cinco sesiones, varias dinámicas
- Sesión 1. Activación y modelado. Empezamos mirando el fresco de Lorenzetti con la rutina de pensamiento Veo, pienso, me pregunto. Después analizo en voz alta el Fuero de Jaca con la ficha de análisis de fuentes, para que vean cómo se interroga un documento, y por parejas aplican la ficha al Fuero de Logroño o al Códice Calixtino.
- Sesión 2. ¿Qué fue primero, el campo o el comercio? Con la técnica 1-2-4 (solos, en parejas, en grupos de cuatro) comparan las dos explicaciones de los historiadores y construyen una cadena de causas y consecuencias.
- Sesión 3. Grupos de expertos. Con un puzle de Aronson, cada grupo se especializa en un ámbito de la vida urbana: gobierno, trabajo, comercio, fe o convivencia. Cada miembro tiene un rol (lector, secretario, portavoz, controlador del tiempo) y rellena su hoja del experto.
- Sesión 4. Vuelta al grupo base. Cada experto explica su ámbito a sus compañeros y, entre todos, dibujan el plano de una ciudad medieval en el que cada elemento (la muralla, el mercado, la catedral, las calles de oficios, la judería…) debe justificarse con una fuente.
- Sesión 5. Debate y producto final. Un minidebate sobre «¿convivían o solo coexistían?» y, para terminar, una respuesta escrita argumentada a las preguntas guía, en la que hay que citar al menos tres fuentes.
¿Cómo se evalúa?
La respuesta escrita se evalúa con una rúbrica basada en los criterios de evaluación de 2.º curso de la Orden EFP/754/2022. Tiene seis indicadores: las causas del renacimiento urbano, la organización de la vida en la ciudad, el uso de las fuentes como prueba, el pensamiento crítico, el vocabulario histórico y la expresión escrita. Se comparte con el alumnado antes de escribir, junto con una lista de autoevaluación, para que sepa desde el principio qué se espera.
Lo que me gustaría conseguir
Más allá de saber qué era un gremio o un fuero, me gustaría que salieran de esta SdA sabiendo que una afirmación histórica necesita pruebas, que una fuente puede exagerar o tener una intención, y que la ciudad medieval fue un espacio de nuevas libertades… pero no para todos por igual. Es una manera de que el pasado sirva para pensar también en el presente.
Cuando la hayamos llevado al aula os contaré cómo ha ido. Encontraréis los materiales de esta y de las demás situaciones de aprendizaje en la página de 2.º ESO del blog.
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